Mar 23, 2021 / by / In Uncategorized / Leave a comment

التضامن بين المدينين في الالتزام

وللدائن الحرية المطلقة في اختيار أحد المدينين للمطالبة بالدين، فإن كان معسراً اما ان يكون الطرف في الالتزام دائن، فنكون امام تضامن اجابي اي التضامن بين الدائنين والدي عرفه المشرع في الفصل 153 ان التضامن بين الدائنين لا يفترض، ويلزم أن ينشأ من العقد أو يتقرر بمقتضى القانون أو أن يكون النتيجة الحتمية لطبيعة المعاملة. و إلى جانب التضامن تظهر فكرة التضامن، الذي لا يستلزم التضامن بين الدائنين ويكون الالتزام غير قابل للانقسام و يشترط فيه تعدد المدينين ووحدة المحل و تعدد الروابط و هي الشروط نفسها التي يقام . بحث ضمن العنوان في تنفيذ التزامه دون المدينين الآخرين. ان شرط استبعاد التضامن وعدم القابلية للانقسام هو من اساسيات وجود الالتزام التضاممي فإذا وجد أحدهما طبقت قواعده واستبعد الالتزام التضاممي وهو امر بديهي سواء في التشريع الفرنسي او المصري[28]، اما في التشريع المغربي فإن هذا النقاش غير مطروح للاعتبارات التي سبق الإشارة اليها. ب- علاقة المدينين المتضامنين بعضهم بالبعض الاخر, ب-إذا وفى أحد المدينين المدينين المتضامنين كل الدين ولو بطريق المقاصة فإن لهذا المدين الرجوع على بقية المدينين كل بقدر حصته في الدين ولا تضامن فيما بينهم بالنسبة لهذا الرجوع لأن التضامن لا يكون في علاقة الدائن بالمدينين[12]، وهو ما نص عليه المشرع في الفصل 179 ” الالتزام المتعاقد عليه تضامنيا تجاه الدائن ينقسم بقوة القانون بين المدينين ”, ويستفاد من هذه النتيجة ان المدين الذي قام بتأدية الدين بتمامه يكون له الحق في الرجوع على باقي المدينين المتضامنين اذ ان هذا الوفاء يصبح قابلا للانقسام فتبرئ ذمة كل مدين في حدود دينه (الفصل179)، وفي حالة اعسار مدين او غيابه تقسم حصته بين المدينين الاخرين الموجودين والمليئين على مستوى الذمة المالية مع حفظ حقهم في الرجوع على من دفعوا عنه حصته مالم يوجد شرط مخالف، هذا الرجوع يكون اما باعتماد دعوى شخصية او دعوى الحلول.[13]. وبتعدد روابط المدينين المتضامنين بالدائن تتعدد الروابط القانونية بتعددهم، فقد [3]– محمد الشيلح: سلطان الإرادة في ضوء قانون الالتزامات والعقود: اسسه مظاهره في نظرية العقد، رسالة لنيل دبلوم الدراسات العليا في القانون الخاص، جامعة محمد الخامس كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية – الرباط، سنة 1985.ص:1. راجع (المادة  284 ق م س). للمدين أن يوفى لأحد الورثة أكثر من حصته ما لم يكن غير قابل للانقسام (م 280/1ق م بقية المدينين إلا بقدر نصيبه في الدين. لكن معنى محل الالتزام و هو الأداء الذي يجب على المدين أن يقوم به لصالح الدائن نجد ان كل مدين، و رغم اختلاف مصدر الالتزام سوف يكون ملتزما بنفس أداء الواجب على الآخر، و إن اختلف مقداره في بعض الحالات. بقية المدينين إلا بقدر نصيبه في الدين. 1- في الالتزام بعمل، إذا لم يقم المدين بتنفيذ التزامه، جاز للدائن أن يطلب ترخيصاً من القضاء في تنفيذ الالتزام على نفقة المدين إذا كان هذا التنفيذ ممكناً. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك. لذلك فإن التضامن بين الدائنين يقوم على الأسس التالية: (1) وحدة محل الالتزام: أي إنه يوجد محل واحد الاختيار. ان التضامن كوصف قانوني يستهدف حماية مصالح الدائن اذ ان هذا الأخير يمكن ان يطالب أي من المدينين المتضامنين بكافة الدين وهو ما يصطلح عليه بالتضامن السلبي او التضامن بين المدينين (المطلبالأول)، وللتضامن صورة أخرى متمثلة في إمكانية مطالبة أي دائن من الدائنين المدين بكل الدين الملتزم به وهو ما يصطلح عليه بالتضامن الإيجابي أي التضامن بين الدائنين (المطلب الثاني). و قد يختلف في مقداره من مدين إلى آخر، اي ان كل مدين متضامم يكون مستقلا عن المدين الآخر و لديه محله الخاص. نظرية وحدة التضامن : نادت هذه النظرية بوجود نوع واحد من التضامن، انقسم الفقه في هذا الشأن إلى اتجاهين أولهما يتزعمه ديمانجيه Demangeat و يرى أن التضامم درب من دروب التضامن إلا أنه تضامن ناقص يجد مصدره في الإرادة و له نفس الطبيعة و يمثل ضمانا للدائن أمام مدينيه. مقــــــــدمة. يضرهم، فلا ينوب أحدهم عن بقية المدينين. تجديد الدين فإن ما ينجم عن ذلك هو انقضاء الدين القديم، وبراءة ذمة المدينين 17. يستوفيه أحد الدائنين المتضامنين يتقاسمه الدائنون كل بنسبة معينة في الدين (المادة  حيث تبدأ دراسة أية فكرة بتعريفها و وضع تحديد دقيق لها، بحيت سوف نعتمد على نوعيت من التعاريف احداهما اصطلاحي و الاخر قانوني. ففيما يتعلق برجوع المدينين المتضامنين بعضهم على بعض فهدا يتوقف على على العلاقة فيما بينهم فالمتضامنين الدي كانو مدينا واحدا بعقود متوالية اداوفي احدهم الدين كله للدائن برئت دمة الكفلاء الاخرين من هدا الدين نحو الدائن ،هدا ما نص عليه لفصل 172الإبراء من الدين الحاصل لأحد المدينين المتضامنين يفيد جميع الآخرين ما لم يظهر الدائن صراحة رغبته في عدم حصول الإبراء إلا لذلك المدين وبالنسبة إلى حصته من الدين. ان الالتزام التضامني والتضاممي وان كان يختلف من حيث النشأة فإنه يروم تحقيق اقصى أنواع الضمانات الشخصية، يمكن القول ان إقرار التضامم في التشريع المغربي يتناقض وفلسفة الفصل 164 لأنه سيضرب بقوة في عمق غاية المشرع المتمثلة في عدم افتراض التضامن ولعل قوة بنية النص الانف الذكر وإحكام صياغته هو ما جنب القضاء في المغرب الخوض في النقاش المتعلق بالتضامن و التضامم الذي شغل الساحة القانونية الفرنسية لوقت طويل، وان كان الامر لا يطرح أي اشكال على المستوى العملي فنظريا يوجد فرق ( تعدد المصادر و استبعاد التضامن وعدم القابلية للانقسام إضافة الى غياب النيابة التبادلية)، وتنبغي الإشارة الى  ان القانون هو علم يقوم على الدقة فالنص التشريعي الجيد الكفيل بتحقيق الامن القانوني يجب ان يكون واضحا لا يخلق أي لبس، وان كان حاليا نقاش إقرار التضامم غير مطروح فقد يصبح امر واقع بحكم تطور المسؤولية خاصة في شقها التقصيري. اعترض أحدهم كان على المدين أن يؤدي الالتزام إلى الدائنين أو الورثة مجتمعين، أو الدائنين الحق في مطالبة المدين بكل الدين. الآخرين كلٍ بنسبة حصته فيه، (م 301 ق م س). من الدين يتساوى مع نصيب الآخرين ما لم يتفقوا على غير ذلك، أو أن القانون قد حدد المدينين المتضامنين بالدين كله سواء كانوا مجتمعين أم منفردين (م 285/1 ق م س)، التقادم فإن مبدأ النيابة التبادلية بين المتضامنين يقتضي تطبيقه فيما ينفعهم لا [27]– انظر الفصل 85 من قانون الالتزمات والعقود المغربي. **التضامن: يجب أن نوضح أن. ويسوغ للمكتري الأصلي دائما التدخل في الدعوى. استبعاد هذه التصرفات الضارة هو امر مستساغ اذ لا يمكن تحميل كل الدائنين خطأ دائن متضامن واحد أغفل عن حقه حتى سقط اذ ان المسؤولية هي شخصية تتطلب الحرص، عموما ان تبنى المشرع للنيابة التضامنية النافعة في مقابل استبعاد النيابة التضامنية الضارة هدف من خلاله تقوية البعد الحمائي لأصحاب الحق في مقابل تحميلهم مسؤولية شخصية عن اخطائهم. [1]-عبد الرزاق السنهوري: الموجز في النظرية العامة للالتزامات في القانون المدني المصري، دون ذكر الطبعة، دار احياء التراث العربي، بيروت، دون ذكر السنة. [19]-محمد جاد محمد جاد : م س،ص:83، نقلا عن ابن منظور: لسان العرب ماده- ضم جزء 4- صفحة 2609. وإذا انقضى الدين بسبب غير الوفاء وحالات الانقضاء التي ترجع إلى مدين دون آخر حددها القانون المدني والتضامن بين المدينين لا يكون إلا بالاتفاق فيما بينهم، أو بنص في القانون (م 279 [7]– زيد قدري الترجمان: علاقة المدينين المتضامنين بالدائن في التضامن السلبي، مذكرة لنيل دبلوم الدراسات العليا في القانون الخاص، دون ذكر الجامعة، سنة 1978-1979.ص:23. الإلتزام بالتضامن فى حكم الفقرة الثانية من المادة 218 من قانون المرافعات يقصد به التضامن بين المدينين ، كما أن العبرة بالحكم فعلاً بالتضامن أما إذا كان المدعى قد طلب الحكم به و لم تستجب . إذ نص صراحة في المادة (140) على انه "يُسأل كل من أمضى البوليصة أو قبلها . والنيابة التبادلية كما هي مفهومة في فرنسا في العصر الحاضر تقضي بأن كل مدين يمثل سائر المدينين المتضامنين فيما يحفظ الالتزام ، وفيما يستبقيه لا فيما يزيد من عبئه ، ومن ثم يكون إعذار أحد المدينين المتضامنين إعذارا للباقين ، وتكون مطالبته القضائية مطالبة للباقين ، ويكون قطع . - محمود جمال الدين زكي، نظرية الالتزام في القانون المدني المصري، ج2، أحكام **التضامن: يجب أن نوضح أن التضامن قد يكون بين الدائنين، او المدينين . الدين. القانون. الدائنين الآخرين حصته من الدين. [25]– الفصل 99 و100 من قانون الالتزامات و العقود: إذا وقع الضرر من أشخاص متعددين عملوا متواطئين، كان كل منهم مسؤولا بالتضامن عن النتائج، دون تمييز بين من كان منهم محرضا أو شريكا أو فاعلا أصليا. يجوز لاي مدين ان يفي بكل الدين للدائن فإن فعل برئت ذمة المدينين، ويصبح المدين دائنا جديدا يمكنه ان يحل محل الدائن الأصلي في حدود نصيب المدينين الاخرين كل بقدر نصيبه. نظم المشرع المغربي التضامن بين الدائنين في الفصول من 153 إلى 163 من قانون الالتزامات والعقود، وبحسب الفصل 154 فإن التضامن الايجابي يكون إذا كان لكل دائن الحق في قبض الدين بتمامه ولم يكن المدين ملتزما بدفع الدين إلا مرة . - صلاح الدين الناهي، أحكام الالتزام، نقابة المحامين الأردنيين، الأبحاث، وإذا تعدد المدينون في تصرّف لا يقبل الانقسام جاز لكل دائن أن يطالب بأداء الحق عدم القابلية للانقسام: و هذا الشرط بديهي لوجود التضامم، فإذا كان الالتزام تضامنيا أو كان غير قابل للانقسام فإنه يمنع وجود الالتزام التضاممي. وقد يكون لأحد الدائنين رابطة تربطه بالآخرين برابطة التضامن، وهو ما يسمى ويطرح الموضوع أهمية بالغة بين من يؤيد ادراج الالتزام التضاممي واقراره كالتزام متفرد بخصوصياته وهو ما سنتناوله وبين من يقترح استمرار الوضع الحالي أي اعتبار الالتزام التضاممي جزء لا يتجزأ من الالتزام التضامني بعلة مفادها ان الوضعية الحالية لا تطرح أي اشكال. إليهم، فلو قطع أحد الدائنين التقادم المسقط لالتزام المدين عدّ التقادم منقطعاً [6]– محمد أزهري: التضامن والتضامم في التشريع المغربي دراسة على ضوء قانون الالتزامات والعقود. ما يميز التضامن السلبي ان كل مدين يستطيع مطالبة أي مدين بالدين كله كما يمكن لهذا الأخير ابراء ذمته وذمة سائر المدينين المتضامنين عن طريق الأداء وتتعدد مصادر هذا الالتزام (الفقرة الأولى ) كما تتعدد اثاره ( الفقرة الثانية ). البعض من رجال القانون أن تضامن المدينين يحرص عليه الدائنون في كثير من الأحيان؛ ولمن وفى كل الدين أن يرجع على المدينين 1- في جميع الأحوال التي يبرئ فيها الدائن أحد المدينين المتضامنين سواء أكان الإبراء من الدين أم من التضامن يكون لباقي المدينين أن يرجعوا عند الاقتضاء على هذا المدين بنصيبه في حصة المعسر منهم وفقاً للمادة (). الآخرين، كل بحصته من الدين. الدائنين المتضامنين وتبرأ ذمته قِبَل جميع الدائنين. محمود جلال حمزة. الفرع الثاني : التضامن بين المدينين. ان هذا النص الذي أراد من خلاله المشرع حماية المكري وتوفير ضمانات قانونية تدعم ثقته خلق التزاما تضاممي قائم على تعدد المصادر ووحدة المحل، وينبغي التذكير ان التطبيق العملي للالتزام التضاممي يواجه بالفصل 164 المتمثل أساسا في عبارة طبيعة المعاملة ونص القانون. إلا أنه هناك من الفقه من يرى أن الالتزام التضاممي موحد المحل، و الدليل على ذلك هو أن الدائن لا يستطيع أن يطالب به إلا مرة واحدة، كما أن وفاء أحد المدينين يبرئ ذمة الباقين، بل و هناك من ذهب أبعد من ذلك إلى القول بأنه إذا كان لكل دين محله الخاص و ليس هناك ما يمنع الدائن بمطالبة كل مدين حتى يستنفذ كل محل واجب الآداء[13]، وإذا مات أحد الدائنين المتضامنين انقسم ما يطلبه من المدين قبل حصول الوفاة بين الفقرة الثانية: الشروط الخاصة للالتزام التضاممي, عرف أحد الباحثين الالتزام التضاممي بكونه” تعدد أحد طرفي الالتزام بذات المحل مع تعدد مصادره دون تضامن او قابلية للانقسام”[23]. بيد أن لتجديد الدين أثراً هاماً في ظل التضامن السلبي، فإذا اتفق الدائن مع أحد ولكن الأمر يختلف إذا كان يتعلق بوقف التقادم. المدينين المتضامنين هو صاحب المصلحة في الدين فإن المادة (299 ق م س) تحمله وحده فبمقتضى هذا التصور استبعد المشرع أي تأثير للأعمال التي تكون ضد او لصالح أحد الدائنين المتضامنين في مواجهة الاخرين[18]، وتتجلى اهم هذه التصرفات المستبعدة التي لا ترتب أي أثر لباقي الدائنين في حالات الفصل 157: التقادم الذي يتم ضد أحد الدائنين المتضامنين لا يمكن الاحتجاج به على الاخرين كما ان خطأ الدائنين المتضامنين او مطله لا يضر بالأخرين طبقا للفصل 158. تعد قاعدة التضامن بين المدينين في حالة تعددهم من القواعد التي استقرت في المسائل التجارية ، فاحترامها القضاء وطبقها .وذلك تدعيم العنصري الثقة والائتمان في المعاملات التجارية . إذا تعدد الدائنون جاز لكل دائن من الدائنين تعدد الطرف المدين : و نعني هنا وجود أكثر من مدين أمام نفس الدائن، فالطرف المدين ليس شخصا واحدا بل شخصين فأكثر فيلتزمون بذات الدين أمام ذات الدائن، و لكن بمقتضى مصادر متعددة[11]،و يأخذ تعدد المدينين أشكالا عدة، فحالات التضامم لا تقع تحت حصر فنجد التعدد مثلا في حالة التزام المؤمن و المسؤول في مواجهة المضرور، فالاول التزامه عقدي و الثاني التزامه تقصيري، و قد تضامت مسؤوليتاهما أمام الثالث (المضرور) و بالتالي يلتزم الاثنان بتعويضه عن الضرر الذي أصابه فهما شخصان مسؤولان، أمام شخص ثالث [12]، فالتضامم يستبعد حالة وجود مدين واحد فقط أمام الدائن فلا محل للقول بوجوده و تطبيقا لذلك لا محل للتضامم في حالة حدوث ضرر لأحد الأشخاص نتيجة خطأ الغير و تعاصره مع حادث فجائي أو قوة قاهرة أو تعاصر فعل الغير مع خطا المضرور نفسه، فالمضرور لن يطالب إلا شخصا واحدا فقط بمقدار خطئه أو مسؤوليته فلا مجال إذن للتضامم. “للمكري حق الدعوى المباشرة في مواجهة المكتري الفرعي، في جميع الحالات التي تكون له في مواجهة المكتري الأصلي، وذلك دون إخلال بحقه في الرجوع على هذا الأخير. الصدد مبدأ تعدد الروابط. (2) تعدد روابط الدائنين المتضامنين بالمدين: يترتب على في حالة عدم قابلية الالتزام للانقسام يرجع عدم حصته من الدين. أو أن يكون النتيجة الحتمية لطبيعة المعاملة. أي إن كل دائن يحصل على نصيب التضامن في الالتزامات. العلاقة فيما بين الكفيل والملتزمين بالدين 74- المقصود بالملتزمين بالدين : إذا وفى الكفيل الدين عن المدين ، -200 فقد يجد أمامه للرجوع عليه ، ليس فحسب المدين الذي كفله ، بل أيضاً كفلاء للدين غيره إذ يكون للدين كفلاء متعددون . ويجوز للمدين أن يوفي كل الدين لأحد ب- علاقة الدائنين المتضامنين فيما بينهم وعلاقة المدينين المتضامنين فيما بينهم: كل ما التضامن بين المدينين لا يفترض، ويلزم أن ينتج صراحة عن السند المنشئ للالتزام أو من القانون، أو أن يكون النتيجة الحتمية لطبيعة المعاملة. ذلك. 15. مادة ۲۸۰ - ۱ - إذا كان التضامن بين الدائنين، جاز للمدين أن يوفى الدين لأى منهم، إلا إذا مانع أحدهم فى ذلك. التضامن بين المدينين لا يفترض، ويلزم أن ينتج صراحة عن السند المنشئ للالتزام أو من القانون، أو أن يكون النتيجة الحتمية لطبيعة المعاملة. ويعد حين يكون في التضامن السلبي فرعاً من فروع وحدة الدين. ويكون الشيء غير قابل للتجزئة بطبيعته إذا كانت خصائصه تزول بالتجزئة، كقطعة من فرتات معتصم باحث في سلك الدكتوراه جامعة محمد الخامس كلية العلوم القانونية و الاقتصادية و الاجتماعية السويسي. يدفع مطالبة الدائن بأوجه الدفع الخاصة بغيره من الدائنين، ولكنه يستطيع الدفع بهذا الدفع في مواجهة الدائن وحده دون الآخرين، أو يتمسك بأوجه الدفع المشتركة بين عبد القادر العرعاري: مصادر الالتزامات، الكتاب الثاني المسؤولية المدني، دار الأمان، الرياط، الطبعة الثالثة،2014، ص:280. والأصل في الالتزام المتعدد الأطراف بين المدينين هو انقسامه بين المدينين كلٍ بحسب نصيبه في الدين إلا أنه علي سبيل الاستثناء قد لا ينقسم . و إلى جانب التضامن تظهر فكرة التضامن، الذي لا يستلزم التضامن بين الدائنين ويكون الالتزام غير قابل للانقسام و يشترط فيه تعدد المدينين ووحدة المحل و تعدد الروابط و هي الشروط نفسها التي يقام عليها الالتزام التضامني لكن هذا لا ينفي وجود شروط أخرى ينفرد بها الالتزام التضامني . بالدائن، ولا يقوم فيما بينهم. ان التعريف اللغوي للتضامم يرجع لكلمة تضام وهي مشتقة من ضم الشيء الى الشيء[19] أي اضافه وعززه وهو معنى بعيد عن التضامن فالفعل هو تضامن اما بالنسبة للتضامم فالفعل مشتق من المصدر وهو ضم هذا على المستوى اللغوي، اما على المستوى القانوني من المؤكد ان تطور الالتزام الناتج عن التحولات العميقة التي عاشتها مجتمعات القرن 21 قد أدى الى ظهور مفاهيم قانونية جديدة وعلى رأسها الالتزام التضامميويوجد هذا الالتزام عندما يكون اكثر من شخص ملتزم بدين غير قابل للانقسام أي بكل الدين في مواجهة الدائن مع إمكانية مطالبة هذا الأخير بكل الدين بالرغم من عدم وجود اتفاق وما يميز هذه الديون هو الاستقلال التام بين المدينين والفكرة القانونية القائلة بتميزها رغم تماثلها، ان هذا التصور يؤدي الى استبعاد النيابة التبادلية كنتيجة طبيعية لهذا الاستقلال التام. 295/2 ق م س)، وعلى النقيض من ذلك لو وجه الدائن اليمين إلى المدين فحلفها، وخلاصة القول أن علاقة المدينين المتضامنين بالدائن تحكمها. المتضامنين لا فيما يضرهم. الدين من المدين يكون في هذه الحالة أصيلاً عن نفسه، ونائباً عن بقيّة الدائنين، فبتعدد الروابط القانونية تتعدّدُ هذه الروابط بقدر عدد الدائنين، وتكون كل رابطة الورثة، وليس للوارث أن يطلب من المدين أكثر من حصته الإرثية من الدين، كما ليس المادة 209. - جلال علي العدوي، أحكام الالتزام دراسة مقارنة (الدار الجامعية، الإسكندرية راجع (المادة  284 ق م س). - مصطفى أحمد الزرقا، شرح القانون المدني السوري، نظرية الالتزام العامة، أحكام المادة (279) التضامن بين الدائنين أو بين المدينين لا يفترض، وإنما يكون بناءً على اتفاق أو نص في القانون. للمدين أن يوفى لأحد الورثة أكثر من حصته ما لم يكن غير قابل للانقسام (م 280/1ق م. 2 - ويختلف نظام عدم انقسام الالتزام عن نظام التضامن في الأوجه التالية: أ - لا وجود للنيابة التبادلية في نظام عدم قابلية المبحث الأول: التضامن: 265: المطلب الأول: التضامن بين الدائنين (التضامن الإيجابي) 273: المطلب الثاني: التضامن بين المدينين (التضامن السلبي) 287: المبحث الثاني: عدم قابلية الالتزام للانقسام: 288 الدائن المعترض عليه أكثر من حصته من الدين (م 280/1 ق م س). المادة (279) : التضامن بين الدائنين أو بين المدينين لا يفترض، وإنما يكون بناءً على اتفاق أو نص في القانون. من حيث الاثار بين المدينين فيما بينهم محمود جلال حمزة. أن انقضاء التزام أحد المدينين لا تنقضي معه التزامات المدينين الآخرين، بل تنقضي وينشأ عن التضامن بين المدينين تعدد الروابط بين الدائن وبين المدينين، ذلك أنه يرتبط معهم جميعا برابطة التضامن، علاوة على ارتباطه مع كل واحد منهم برابطة خاصة تختلف عن رابطته مع غيره من المدينين. التضامن يجعل من الالتزام غير قابل للانقسام، سواء أكان بتعدد الدائنين أم المدينين، ولا يكون إلا باتفاق أو نص قانون. المطلب الأول: التضامن بين المدينين. أحد الدائنين قبل إجراء الوفاء بعدم الوفاء بالدين للموفى له، وليس للمدين أن يوفي ويجبر كل مدين على للتضامن نوعان؛ تضامن بين الدائنين ويسمى التضامن الإيجابي، وتضامن بين المدينين م س). تخلف التزام طبيعي في بعض اﻷحيان عن اﻻلتزام المدني الذي انقضى بالتقادم . لكن الإفتاء أخص من الاجتهاد،... arab-ency.com.sy © All Rights Reserved | Powered by TSS-EST.NET, نظام عدم قابلية الالتزام للانقسام لا تتبدى فوائده إلا في حالة تعدد الدائنين أو لالتزام المدينين المتضامنين نحو الدائن، أو لحق الدائنين المتضامنين نحو المدين

عروض هايبر بنده الجمعة البيضاء, دعاء ساعة قبل صلاة المغرب يوم الجمعة, تفقيط الأرقام باللغة الإنجليزية Excel 2010, الصلاة الجهرية والسرية للمنفرد, مداخل علاجية لعلاج صعوبات التعلم, متى يبدأ موسم الأمطار في اليمن, دورات وساعات معتمدة مجانية,